“ VEGETARIAN BAGUS TIDAK MEMBUNUH MAKHLUK HIDUP, SECARA BUDDHIS APAKAH BENAR ATAU SALAH “

DISKUSI DHARMA FACEBOOK.

Teman2 Dharma kl sempat silahkan simak pertanyaan dari Umat di bawah ini dan kasih komen.

Namo Buddhaya Bhante, menurut ajaran Buddha umat Buddha tidak diwajibkan untuk menjadi Vegetarian.

Tapi apabila umat Buddha atas kemauan sendiri menjadi Vegetarian demi untuk kebahagiaan makhluk hidup lain.

Sebab, secra sadar ato tdk dg Vegetrn agr hewan tdk dibantai hnya utk dimakan demi memuaskan nafsu keserakahan dan kekejian manusia, 

Bukankah makan daging hewan itu termasuk karma buruk yg berat sekali.

Apakah benar, tepat dan bermanfaat maksud dan tujuan tersebut dengan menjadi Vegetarian?  Gimna menurut Dharma...

Mohon penjelasan dan alasannya dari temen2 yg msh suka makan daging dan bhante..

Terima kasih seblmnya temen2 d Bhante atas penjelasannya.

Teman2 tlg ks koment yg benar dan berguna, sadhu.

Komen dari teman2 sdh benar dan bgs2.

Teman2 maaf kl komen bhante salah. 

Kesimpulan: umat mau Vegetrn bgs kl di dasari ketulusan yg utamanya utk melatih Cinta-Kasih terhadap semua makhluk hidup. Jd, selain latihan Metta (cinta-kasih) plus dpt bonus tubuhnya sehat. Buddha tdk pernah memberi tugas Vegtrn kpd para siswa- Nya. Selanjutnya, uraian sdh amat lengkap oleh temen2 Dharma pak Hadi Praluchi dan Hendy Baktiar dan temen2 lainnya.

Demikian pandangan bhante yg sederhana ini semoga berguna, utk menambah pengetahuan dan wawasan jd luas. Mohon maaf bila ada yg kurang berkenan dihati, dan terimakasih atas partisipasi teman2 dlm diksui ini.

Teman2 terimakasih atas dedikasi dan komen yg berguna.

1. Namo Buddhaya, Namaskara Bhante.
Menurut saya, hal diatas harus dipisah-pisah.
1. Membunuh.
2. Makan mahluk yg telah tak bernyawa.
3. Mencapai tingkat kesucian
4. Tidak makan daging untuk kesehatan dll

Membunuh,
Ketika seseorang pergi kepasar handak membeli sesuatu untuk dimasak. Di pasar dijual bangkai hewan (ikan, ayam dll) (maaf saya memakai istilah bangkai). Orang yang hendak membeli bangkai tsb, tidak pernah menyuruh penjual untuk membunuh, maka si pembeli tadi tidak terlibat pembunuhan.
Kecuali ketika belanja kepasar, seseorang membeli ikan atau ayam atau yg lainnya yang masih hidup dan memerintahkan penjual untuk membunuh maka si pembeli tadi terlibat pembunuhan.

Makan mahluk yg telah tak bernyawa.
Makan mahluk yang telah tak bernyawa bukanlah perbuatan membunuh dan juga bukanlah perbuatan yang mendukung pembunuhan. Kalau seluruh dunia misalnya tidak makan daging, populasi hewan sendiri juga akan bertambah sangat banyak. Dan pada saat itu, mereka juga akan saling membunuh atau mereka juga akan mati karena kekurangan makanan.

Mencapai tingkat kesucian, Bhikku-bhikku dan Sang Buddha sendiri juga makan daging. Tapi Sang Buddha tidak pernah menganjurkan orang untuk makan daging tapi juga tidak menganjurkan orang untuk vegetarian. Tetapi kita diminta untuk menhindari bermata pencaharian memelihara atau menyediakan hewan untuk dibunuh. Tidak makan daging untuk kesehatan dll
Karena seseorang sakit, untuk alasan kesehatan maka orang tsb tidak makan daging. Itu tentunya harus dilakukan orang tsb agar dia sehat. Demikian menurut saya Bhante, Mohon koreksinya bila ada keselahan. Semoga kita semua maju dalam mempraktekkan Dhamma. Sadhu 3x.

2. Kita mendorong pembunuhan walau sekalipun kita berpola makan vegetarian. Setiap hari monyet, tupai, rubah, kumbang, dan hama perusak lainnya dibunuh karena mereka makan dari pohon buah yang ditanam petani. Petani sayuran juga membunuh ulat bulu, keong, cacing, belalang, semut, dan serangga lainnya, dll.. Seperti di Australia contohnya, kangguru dan kelinci dibunuh setiap hari karena mereka memakan hasil panen.

Banyak barang yang umumnya dimanfaatkan setiap orang dengan mengorbankan nyawa berbagai makhluk hidup. Sebagai contoh, sutera dibuat dengan pengorbanan ulat sutera yang tidak terhitung jumlahnya, dan lapisan lak putih[10] dari serangga lak yang tidak terhitung jumlahnya.

Kosmetik mengandung sejumlah besar unsur pokok hewani. Banyak zat tambahan makanan, seperti: pewarna, penyedap, pemanis, juga menggunakan unsur pokok hewani. Produk keju menggunakan dadih susu yang diekstrak dari perut anak sapi untuk mengentalkan susu.

Produk kulit dan bulu tentunya terbuat dari kulit binatang yang dibunuh untuk tujuan ini. Film fotografis menggunakan gelatin yang diperoleh dengan mendidihkan kulit, urat daging dan tulang dari binatang.

Bahkan pupuk untuk sayur-sayuran dan pohon buah sering menggunakan tulang ikan kering yang digiling, dan sisa potongan ikan lainnya. Penggunaan susu sapi dan madu juga melibatkan banyak kekejaman terhadap binatang dan serangga terkait.

Semua ini menunjukkan bahwa sungguh sulit untuk tidak terlibat dalam satu cara atau yang lain dalam kekejaman yang terjadi pada binatang-binatang. Jadi seandainya seseorang menjadi vegetarian, seseorang hendaknya merenungi hal di atas dan menghindari kritik yang berlebihan terhadap mereka yang makan daging.

3. Namo Buddhaya Bhante, ikut komen ya masalah vegetarian ini sebetulnya juga masih terjadi pergumulan dihati saya, sebab dari penelusuran sy selama ini bahwa untuk menuju jalan ke Nibana nampaknya kita harus bisa menjalani full vegetarian disamping mengembangkan metta, tapi vegetarian bermanfaat membersihkan diri kita dari makanan bernyawa walaupun di bbrp aliran masih mengijinkan makan makanan bernyawa dgn syarat tdk melihat, mengetahui bahwa hewan itu dibunuh untuk disediakan untuk para Bhikku makan. Disamping kita harus mempraktekan Dhamma, meditasi, kita perlu ber vegetarian agar tubuh ini dpt mengurangi hawa nafsu dari makan makanan bernyawa....salam Metta.

4. Kalau org bervegetarian!otomatis rs welas asihnya terhadp para hewani timbul!kalau ttep aja mkn hewani mk yg timbul hanya rasa rasa enak daging /masakan dr hewan itu yg enak enak!mk timbullah keinginan membeli daging dipasar!walaupun tanpa membunuh!tapi sang penjual daging berkata!kalau tdk ada yg beli atau mkn daging minute mungkin aku membunuh!yg beli blg kalau tdk ad yg jual aku tdk mkn!binggung deh! bagi yg vegetarian silahkan sj toh itu utk kesehatan tubuh, dan utk yg non vegetarian jg sah" sj artinya g ada larangan selama anda tdk MEMESAN, MEMERINTAH, MENGINGINKAN, pembunuhan mahkluk yg akan anda mkn aplg lnsg anda yg MEMBUNUH...kr" demikian penjelasan sy mohon dikoreksi, moga bermanfaat. menurut sutta daging itu PARISUDDHA (murni) asal tidak meliputi tiga pantangan.

5. Namo buddhaya bhante, slmt pagi... Meskipun kita bervegatarian kita tdk sepenuhnya terbebas dr pembunuhan krn saat kita memasak sayur bnyak kuman" yg kita bunuh.

1. Cintailah kpd sesama hidup.
2. Jgnlah membunuh.
3. Hidup itu bersamaan dg yg menghidupi. Vegetarian sangat bagus †ǎþi membuat berbagai "daging tiruan" apakah itu artinya sama saja masih kepengen makan †ûħ daging....membayangkan seolah2 nikmatnya daging tsb.....

6. Namo buddhaya.sebenarnya kalo bisa vegetarian itu sangat bagus tp kalo skrg makanan vegetarian juga dibuat menyerupai aslinya,misalnya seperti baso,sate,nuget walau semua bahannya vegetarian tp hal itu sebenarnya sama saja qta menipu diri sendiri karena masih melekat dengan bentuk yg aslinya.kalo memang mau vegetarian ya betul2 dilaksanakan.sedangkan untuk makan daging sich boleh2 saja asal tidak melanggar syarat makan daging diantaranya qta tidak meminta,tidak mendengar lsg saat hewan tsb dibunuh.

7. Ini cerita utk tambhan sj ok. Suatu hr saya berkunjg ke vhr n berbincang2 dhamma. Bhante bcr .. Ada yg blg kl org mkn daging ( bt jg ) setlah mati masuk neraka jd otomatis para bhk dr sekte A yg mkn daging smua akn terlahir di alam neraka. 2. Ada lg yg blg para bhk yg makan lewat tengah hr ( bukan dgn alsn sakit ) ato tdk puasa 1/2 hr mk akn msk neraka. Mk smua bhk dr sekte B yg mkn lwt tgh hr bahkan mlm hr, smuanya akan terlahir di alam neraka. Alhasil smua bhk dr sekte mana sj akan berkumpul di alam neraka donk hahaha.... Nah lu kl sdh begini umt jd repot jg donk. Umat di ajarkn utk berdana pd bhk sangha to.. Sangha adlh ladang yg subur tuk menanam kebajkan. Kl para bhk sangha nya berkumpul di alam neraka mk kemana lg umat akan berdana? Yaah umat2 jd pada ikutan turun kealam neraka jg deh! Demi tuk ketemu bt n dana sangha jg ya .. Wakakkkk... ( maaf crita ini hny gurauan semata jgn diartikn ke hal2 yg negatif ya .. Tp ini justru akn membuka wawasan yg baru ).

8. Lebih baik kita pahami dulu apa yg dimaksud vegetarian itu? Ll bahan mknan apa sj yg masuk dlm dfr menu vege itu, apa manfaatnya dsb ... Dgn bgt diharapkn mendptkn penjelasan yg tanpa embel2 ajrn agama. Jd murni ilmu pengetahuan alam ya. Kalau mau dikaitkan dgn Buddha Dhamma .. Ya bs jglah krn Buddha mengajarkn ttg cinta kasih pd smua mahkluk di 31 alam, menunjukkan ttg makanan yg bermanfaat dsb. Dlm Buddha Dhamma tk da paksaan/keharusan/kewajiban utk melakukan sesuatu. Buddha hanya menunjukkan jln sj yi jln tengah. Smua bebas utk memilih jln hdpnya, bebas memilih apa yg akn dimakan dsb.. Kembali pd kehendak/niat/ cetana utk apa itu dilakukn n siap bertanggung jwb - trima resiko ats smua perbuatn msg2 ok.

9. namo ami tho fou, hanya tergantung sendiri aja yang mau laku vegetarian tapi untuk ksehatan juga bagus yang penting perbuatan harus tau apa yang di buat asal ingat aja ajaran buhdda itu udah cukup met pagi semua rekam di fb ini salam ku.

ecara alami, bayi yg baru lahir minum asi dan sebaiknya jangan dipaksakan minum susu kedelai... Jadi itu sudah kodrat alam kalau manusia adalah carnivora... Namun stlh besar bila sang bayi memutuskan untuk vege, itu adalah hak bayi tsb. Semua itu tergantumg dari KESADARAN manusia dan tidak bisa diPAKSAkan.

10. selamat siang Bhante yg pasti orang vegetarian jahuh lebih sehat tubuhnya karena kolesterolnya akan rendah , tapi tidak menutup kemungkinan perbuatan belum tentu bisa lebih baik dari pada yg tidak vegetarian semua tergantung diri masing masing . Makan vegetarian atau tidak itu sama saja...yang penting tergantung hati dan pemikiran manusia itu sendiri....apakah dngn makan vegetarian manusia itu menjadi bersih....kaya'a tidak. Inti nya bnyak yang saya lihat sudah vegetarian tapi tdk dpt mengendalikan emosi...!!!jadi sama saja.

11. Dapat menjadi Vegan adalah karma baik, saya sendiri sudah merasakan manfaat vegetarian selama beberapa tahun, setidaknya tidak gampang stres dan hidup lebih tenang ... namun vegan bukan menandakan seseorang itu lebih baik dari non vegan karena vegetarian hanyalah sebuah pilihan dari diri sendiri untuk mencapai kebahagiaan.

Teman2 trims atas dedikasi dan komennya yang berguna. Karma baik ini kita limpahkan kepada para Guru Dharma, para Leluhur d Ortu yg msh hidup atau yg sdh meninggal dan semua makhluk yang telah meninggal semoga mereka dapat menerimanya dan ikut berbahagia, sadhu.

Sabbe satta bhawantu sukhitatta.
Semoga semua makhluk hidup berbahagia.

Penyusun Ven.Sudhammacaro.