“ DIPENGARUHI MAKHLUK HALUS-CARA MENOLAK “

DISKUSI DHARMA FACEBOOK.

Diskusi: Tanya; Bhante kenapa orang tertentu bisa dimasuki arwah misalnya Kwan Im Phu Sah, Dewa Kwan Kong, Ci-Kung dan sebagainya?Apakah ini termasuk karmanya? Mengapa demikian? Bisakah ditolak. Apakah ada cara untuk mengatasinya?Teman2 tlg kasih komen yang benar dan berguan, sadhu.


Jawab: Memang benar ada beberapa orang yang mudah sekali Kemasukan makhluk halus mengaku Kwan Im Phu Sah, dsb. Menurut umum pendapatnya; itu bukan makhluk suci, tapi makhluk gentayangan atau makhluk di alam Peta atau Asura (Jin Hitam raksasa) yang suka menggoda manusia. Makhluk setan ini yang bisa mempengaruhi karena ada hubungan karma, istilah umum masih saudara atau leluhurnya. Yang mau minta makanan dan suguhan, akibat di alamnya menderita kelaparan dan kehausan, dsb.

Karena dimanfaatkan oleh orang yang mendengarkan dan mengetahui, maka saat orang tsb kemasukan lalu ditanya segala macam persoalan, hingga nomor togel, dsb. Budaya ini sejak dulu hingga kini jadi tradisi dan dilestarikan. Menurut orang yang mengerti, orang kemasukan makhluk halus itu rugi besar sebab badannya digunakan atau dipinjam secara paksa. Maka setelah selesai orang tsb merasa kelelahan sekali, habis tenaga dan energinya, bahkan yang amat rugi ialah Kesadarannya menurun pelan-pelan.

Keponakan bhante agamanya Katolik tapi bhante ajari memuja patung Kwan Im Phu Sah, tiap hari tengah malam hingga pagi doa dalam bahasa hati dan suka puasa 1-2 tahun. Tiba2 tengah malam jam02 datang dengan ciri2 nyala lilin bergoyang, lalu keluar asap putih disampingnya, setelah itu keluar wujud manusia pakai jubah putih kepala gundul, dan b erkata: Saya adalah suhu dari Tiongkok namanya …kl ada kesusahan panggil saja nama Saya dan kasih tahu.

Lain hari ada temannya hilang motor sudah 3 hari tidak kembali, lalu kasih tahu ponakan dan tengah malam sembahyang undang namanya.. lalu datang dan kasih tahu minta tolong. Besoknya motor yang hilang dikembalikan dan orangnya minta maaf, dengan mengatakan bingung mau dijual tidak laku-laku, katanya.

Suatu saat, ponakan tengah malam sembahyang lagi langsung datang, ponakan ingin pegang jubahnya buktikan apakah nyata atau ilusi, tapi baru mau nempel ke jubahnya segera suhu itu hilang.
TEMAN-TEMAN TERIMAKASIH ATAS DEDIKASI DAN KOMENTARNYA.


0.Namo Buddhaya Bhante... Di daerah kelahiran saya Riau, banyak orang yang kerja mengurus kelenteng atau orang awam ata di katakan bahwa orang tsb punya tulang iga lbh dlm tubuhnya sehingga mrk gampang kemasukan Dewa/Dewi dan byk jg di daerah sy yg meminta petunjuk kpd org2 yg bs memanggil dewa/dewi masuk ke dlm diri org ln stlh dibacakan paritta pengundangan dewa/dewi dan byk jg yg lewat itu minta nomor togel. Pada hari2 kelahiran dewa/dewi tertentu, byk kelenteng yg pd hari yg sama yg memiliki alta dewa/dewi di tsb kelenteng, akan mengundang dewa/dewinya datang (di daerah saya di panggil "Tiao Tang Ki" (hokkien)) kedlm tubuh org (walau org biasa tnp org yg di sebut punya tulang iga lbh) u/ melakukan berbagai ritual keselamatan dan berbagai trik spt berjalan melewati kayu yang sudah terbakar, menusuk pipi sendiri dgn tongkat besi sampai tembus sebelah pipi lagi, membacok2 punggung sendiri dgn pisau atau berjalan di atas papan penuh duri & stlh semua acara tsb, hny luka kecil saja yang terdpt dari aksi2 berbahaya tsb & dlm 1 hari & waktu yg bersamaan bs ada beberapa klenteng dgn pemanggil dewa/dewi yg sm.

Sy prnh kenal seorang yg dia bilang bahwa dia gampang kerasukan Dewa To Pek Kong dan Dewi Kwan Im dan dia bercerita bahwa dlm 1 hari & waktu yg bersamaan & tempat yg berbeda bs byk org kerasukan dewa/dewi yg sama. Biasanya mrk yg gampang kerasukan dewa/dewi bs melihat mslh yg qt hadapi & kebanyakan yg saya ketemu baik & sarannya u/ kebaikan semua spt hari tertentu harus melakukan ini atau itu u/ mencegah hal ini atau itu terjadi dan sebagian bnr mengatakan dgn tepat dan ada sebagian lg tdk begitu...

Kalo menurut sy mgkn memang kdg2 dewa/dewi memang mau menolong org tp tergantung karma org tsb u/ bs ketemu dan di beri petunjuk / tdk walau dewa/dewi sbnrnya tdk mau campur tangan lg dlm urusan manusia krn semua sdh ditemukan dan ajarkan oleh Sang Buddha dlm khotbah & Dharmanya dan sisanya tergantung kemauan manusia itu sendiri pakah dia mau tdk menjalankan perintah/ajaran beliau dan menjau larangannya... tp tetap kurasa dewa/dewi ttp kdg2 ingin menolong manusia jg secara lsg...

Klo soal kerasukan makluk petta, ada yg krn tempatnya adalah sebelumnya tempat tinggal makhluk petta tsb pada kehidupan lampau shg ketika ingin di bongkar, makhluk petta tsb tnp ijin shg dia masuki tubuh manusia dan membuat onar / berbicara agar mksdnya bs di ketahui org2 sekitar dan bila ada org yg suka kerasukan makhluk petta dgn gampang krn dia sendiri yg memberikan kelonggaran di kesadarannya, dgn slalu mempercayai hal2 kyk santet, setan & pa2 bilang ini setan ini santen, shg ketika ada 1 ketika pikirannya yg loncat sana loncat sini ada lobang, makhluk petta lsg masuk dgn maksud spt suka pd manusia yg dia masuki & pengen mebawanya ikut ke dunia sana dan umumnya yg bs lakukan tsb adalah makhluk petta yg sdh naik tingkatan di dunia makhluk petta & mempunyai kemampuan, untuk makhluk petta yg msh segar / baru mati tdk memiliki kemampuan tsb. Sekiranya itu menurut saya Bhante.. Sadhu3...

1.Pagi bhante.. Apakah memang bisa demikian? Bisa saja yg masuk itu ngaku2 kwan I'm phu sa, kwan kong tsb.. Apakah seorang bodhisatva mahasatva masih mau masuk ke dalam tubuh manusia? Klo masuk khan selain berbuat kebajikan juga berbuat karma buruk bhante karena habis kemasukan tuh khan badan yg dimasukin jadi capek buanget.. Jadi nurut saya sih sbenarnya bukan bodhisatva mahasatva yg masuk bhante, tapi mahkluk peta yg mengaku2 saja.. Maaf kalau salah bhante. Dan menurut seorang guru, cara mengatasinya adalah harus benar2 ada niat menolak dan perkuat kesadaran kita sendiri.

2. Namo Budhaya Bhante..Saya mohon pencerahannya Bhante, masalah ini saya kurang mengerti. Ada teman suami yg dpt dimasuki salah satu dewa Tao, dan dia melarang saya membaca paritta, karena ktnya waktu saya membaca paritta banyak makhluk halus yg datang, takutnya makhluk2 tsb berbuat jahat kpd saya, dan dia berkata bahwa menyimpan relik dlm rumah kurang baik. Saya justru merasa kasihan kepada org2 yg dpt dimasuki makhluk lain, ini pasti ada hubungan karmanya, sehingga terikat satu dgn yg lain, dari kejadian2 yg pernah dialami teman2 saya tujuan si makhluk yg masuk itu bervariasi, ada yg ingin menolong org lain, keluarga bahkan ada yg mencintai secara pribadi terhadap org yg dimasuki. Saya pikir hal ini dpt ditolak, karena kita adalah tuan dalam diri kita, cuman berapa kehebatan/kemampuan yg kita punya utk menolaknya, karena makhluk2 tsb memiliki kemampuan batin yg tdk rendah.. Bahkan ada yg tdk mau dimasuki akhirnya menjadi gila. Ironis sebenarnya masalah ini Bhante. Kenapa mereka yg didunia lain malah mencampuri urusan manusia, bukankah di alam manapun memiliki hukum dan peraturan sendiri. Mohon pencerahannya Bhante, sehingga kami tidak salah dalam menyikapi masalah ini. Terima kasih.


3. Pagi bhante.....saya rasa bukan karma......itu bisa d perdalam ....bisa juga d tolak....krn ada tetangga saya yg tdk mau melakukan itu pdhl dia bisa masuk kwan I'm.....krn mnrt dia akan menderita org yg kemasukan itu.

4. Namo buddhaya. Benarkah itu arwah 'mereka' ato mahluk lain yg mengaku sbg 'mereka'.

5. namo buddhaya bhante..mohon pencerahan nya..sy jg penuh teka teki mengenai masalah ini..karna teman sy jg demikian,teman sy bs kemasukan dw kuan im,datok jg pek kong ...tp mereka slalu mengobati org..tapi sy tdk terikat dgn mereka karna sy percaya penuh dgn ajaran BUDDHA.

6. Namo buddhaya. Menurut sya ktika ada seseorang yg mengaku kemasukan kwankong dll, itu jelas patut menjadi tanda tanya.? karna apakah seorang dewa yg sudah berbahagia dialamnya mau menceburkan diri lg ke alam manusia yg notaben"y diliputi bnykdukkha.. Apalagi orang yg kemasukan tdk menjalani sila dgn baik.

7. Dlm buku ajahn mun diceritakan, ketika ia sdng bermeditasi di gua datang seorang dewa menghampirinya.. Ktika itu ajahn mun bertanya, knpa ia dtng menghampirinya.? Lalu dewa itu menjawab, karena anda (ajahn mun) berbau sangat harum di bnding manusia2 lain yg berbau busuk. Ketika itu mungkin ajahn mun sdh mencapai magga dan phala (ariya).
Maav ini kalw menurut saya,anumodana.


8. Slmt pagi semua.Mohon maaf klu pndpt saya:prtm lemahnya iman kita.Kdw kita terlalu egois berdoa hanya untuk kita tampa mendoakan makluk lain dan kurang stabilya pikiran kita .Mhn mf klu salah.

9. namo buddhaya. selamat pagi bhante. saya ga ngerti klo itu krn karma atau bukan,
Tapi klo keajaiban KWAN IM PHU SA saya pernah merasakannya sadhu3

10. Wah kalo kemasukan kwan im phusat dan dewa kwan kong (chie lan phu sat) saya rasa gak ya..krn beliau2 ini sdh Bodhisatva Ƴƍ tingkat kesuciannya sdh berbeda dari dewa2..mungkin teman anda kemasukan makhkuk Ƴƍ hanya ngaku-ngaku..apalagi sampai melarangnya membaca paritta..ï†ϋ jelas2 harus diragukan.,,, tp bgmn mengatasinya harus ßнänτє Ƴƍ menJelaskan...maaf..sy sangat awam thd hal ini.


11. Namo Buddhaya,Bhante..bs ditolak Ɣƍ pntg kesadaran hrs ada.krn bila kesadaran Ɣƍ kosong akn dimasuki arwah"...semua kembali ke diri kita sndr..bila mmg udah ditakdirkan memiliki indra ke 6,kita juga tdk bs menolaknya.bila dia mempunyai kemampuan diatas manusia laen kita bs menolong org,cukup mendoakan org tsb, bukan dgn cara memperlihatkan kita kemasukan dewa apa pun.w teringat kata" Bhante JinnaDhammo.."Manusia tdk blh melekat dgn hal demikian,Ɣƍ penting dlm keadaan apapun kesadaran ttp hrs ada". Amitofo ♥


12. pagi bhante@ klu menurt sy, mkin ad hkum krmny!ql menolak sic gk bs bhante, kbykan da bwaan dr lahir, mkin yg kemasukan tu bkan dewa it bhante melainkan anak buat dr dewa trsbt.. ql cr mengatasiny, ne gw tw dr saya bhante, kt ny ql kt melakukan yg dilarang agama.. sen ny akan pergi,!

13. ya ɑdɑ seorang bhikkhuni di malaysia Ƴƍ kukenal juga pernah mengalami hal Чάπƍ sama sebelum dia menjadi bhikkhuni dia pernah dimasuki dan makhluk tsb nempel trs..membisiki dan mengatur hidupnya sampai suatu hari dia kenal Buddha Dharma dan bertekad akan meninggalkan kehidupan duniawi makhluk tsb marah..bahkan saat setlah menjadi bhikkhuni msh diganggu,,,kalo ɑƘů ga salah ingat.."Karaniya ♏円ɑ Sutta" lah Ƴƍ membantunya melepas diri dari makhluk tsb dan Pelimpahan jasa Чάπƍ terus menerus beliau lakukan.,demikian sedikit cerita...(Bhikkhuni ini saat ini berdiam di Malaysia..pernah ќε bandung dan kami pernah meditasi bersama dibimbing olh beliau)


14. selamat pagi bhante dan pagi juga buat teman semua... Saya ada pengalaman sendiri juga bhante ada teman saya yang kemasukan dewa chikung dan dia membimbing saya membaca paritta juga meditasi ketika saya merasa hal tsb bagus maka saya melakukannya dan setelah saya menjalani meditasi tersebut saya seperti dapat melihat masalah yang sedang dialami orang lain dan juga masalah yang akan saya hadapi pada saat yg akan datang seperti ada bisikan dan saya merasa bisikan yg dtg itu baik yg selalu memperingati saya berjalan diarah yg benar dan pada suatu saat kemudian saya seperti dapat melihat roh orang meninggal yg meminta pertolongan saya sampai saya masuk kebawah daerah yang gelap berterali besi dan juga saya bermeditasi saya bisa menunjukkan arah kemana suami saya harus pergi mencari nafkah dan hal tsb betul tempat suami saya mencari nafkah sekarang adalah tempat yang membuat usaha kami bangkit kembali lalu saya merasa takut sendiri saat masuk kealam gelap dan setelah hamil anak ke-3 dan sampai saat sekarang ini anak saya usia 4 bulan saya tidak pernah lagi bermeditasi saya merasa takut tapi juga penasaran apakah yg saya jalani ini betul atau tidak? Mohon jawabannya bhante.

15. Omithofo bante.. Slamat pagi.... Kalo pendapat pribadi saya... Sy tak percaya roh para dewa bisa masuk ke badan manusia yang teramat kotor... Terkecuali roh yng gak benar yng memakai nama para dewa..... Sy sering melihat hal itu.. Tetap tak percaya,,, unt menangkalnya.. Sering2 membaca mantra ato nien fo..setiap kita ada waktu kosong .. Mantra apa saja yang kita bisa hafal .

16. orang yg kemasukan DEwa memang sulit dibuktikan, bila perkataannya baik secara logika kita terima, bila mencurigakan mungkin masuk yg lain < tdk baik> jangan kitaterima,

17. Namo buddhaya bhante, kerasukan bisa saja terjadi pd diri kita, berdasarkan pengalaman yg saya lihat dari berbagai kerasukan yg terjadi adalah pelajaran kpd umat manusia agar berperilaku dan berbuat yang baik2 dan menghargai keberadaan mahkluk lain yg mungkin tdk bisa di lihat, jangan sampai kesombongan,ego dan ucapan kita membuat mahkluk lain terganggu ketika kita berada dtempat yg angker,seram yg ada penghunix. Kita jgn salah menafsirkan mengenai alam dewa yg nun jauh dsana karna ada dewa2 yg memang berada dekat dgn kita, apa lg kalau kita sering bc paritta.

18. menurut nara sumber seseorang yg dimasuki paradewa dsb.yah memang ada jodoh karma.dan ini melalui usaha meditasi.penyuciandiri melaksanakan sila.

19. Sy juga bisa kemasukan roh kwan im, chien sou kwan im, cundi kwan im, nan hai kwan im dan dewa2 lain, tp tdk ada apa2 cm kekosongan, tk ada yg masuk maupun keluar dr tubuh cuma .... 0. Sy jg bkn org yg baik, rajin sembhyg jg tdk, malah sy tipe cuex. Tp disisi lain sy bisa kok? Cm apa itu benar kwan im/bkn aku gk tau haha!!! Sy juga bisa obatin org meski gk kyk dokter dan tdk 100%, smua ini ada krn ada yg mengharapkan.


20. Namo Buddhaye, selamat pagi Bhante..menurut saya, tidak mungkin Dewa dewa suci bisa/mau masuk ke dalam jasad kotor kita. Yang benar adalah orang kerasukan arwah liar dan mengaku sbg Dewa. Sebab jika benar Dewa yg turun mana mungkin bisa diperintah oleh manusia, dimintai kode togel, menusuk nusuk lidah atau memamerkan kesaktian lainnya. Hal semacam itu bukanlah sifat kedewaan spt yg saya ketahui. Mohon maaf sekiranya komentar saya ini bertentangan dgn pendapat teman teman yang lain.

21. Slmt pagi bhante. Menurut saya,
Itu memang dah bakat, berhubungan dgn karma kehidupan masa lalu. Kalo yg ngerasuk dr alam dewa, itu adalah berkah, krn bisa nolong orang lain. Tp kalo yg ngrasuk mahluk halus ga jelas, lbh bae dicegah aja, cape capein. Caranya biar bhante yg jelasin ya, saya blm tau. Anumodana Bhante.

22. namo buddhaya,,menurus saya yg masuk itu bukan lah roh dewa/bodhisatva krn tingkat manusia lebih rendah dari mrk dan yg masuk ke tubuh mrk itu adalah makhluk yg berada di tingkat lebih bwah dari manusia yg memiliki sifat yg baik krn ingin memperbaiki karma mrk dgn membantu manusia dlm menghadapi hal tertentu,,hal ini bs terjadi krn da nya hubungan karma yg saling terkait ,bisa di tolak bila keyakinan kita lebih kuat maka bentuk" pikiran dan kesadaran kita jg terjaga sehingga tdk mudah terpengaruh dgn pandangan/keyakinan tersebut,, selain itu jg dengan cara melimpahkan jasa kpd mrk yg membutuhkan karma baik utk bs sgera trlahir di alam bahagia _ smoga bhante bs mengoreksi jawaban saya dan memberikan pandangan yg benar,,, trima kasih.

23. Namo budhaye bhante,hal ini saya kurang paham,tapi ditempat saya biasanya klo orang mau kemasukkan dewa harus baca keng dulu baru bisa,dan yg saya tau klo kita mau tanya masalah sama dewa baru dipanggil,saya sendiri pernah minta obat sama ma guan yin pusa,waktu itu yg panggil guan yin susuk saya, jadi saya minta obat maag,dan omothfo maag saya sekarang sdh sembuh,klo yg lain saya kurang paham.

24. semua tergantung pada diri masing2,masing2 orang mempunyai freewill(kehendak bebas) untuk memilih mau seperti itu atau tidak.

25. Namo Buddhaya. Bhante,kalau mnrut pndapt saya. Org yg di msuki arwah Kwan Im Phu Sah adlah trmsuk bgian karma ny, Mgkin dgn msukny arwah ke org trsbut memiliki tujuan trtentu, Yg tujuan nya pun tdk kta ketahui. Kalau msalah bisa di atasi atau tdk,,
sya kurang mengerti,saya jga ingin memprdalam ajaran Buddha Gotama dri brbgai sumber,
Namo Amitofo,

26. Nammo Buddhaya Bhante. Dkesempatan yg berbahagia ini sy tdk memberikan k0mentar,tp mau bertanya sesuai dg penjelasan yg telah Bhante berikan. Kalau memang makhluk alam peta yg msk & meminjam tbh manusia. .knp mereka dpt membantu umat manusia yg trkdg mengalami mslh tp secara p0sitif,mslnya dpt meng0bati org yg sdg skt dsb. M0h0n pencerahan.nya Bhante. Trm ksh :)
27. NB aguan & chen, berdasarkan yg pernah sy dengar, mahkluk alam peta & asura pun ada yg ingin brbuat baik agar dapat terlahir ke alam yg lebih tinggi.. Mereka terlahir ke alam rendah ada jg yg krn kebodohannya tinggi.. Bs jadi yg masuk adalah dewa2 yg masih rendah, tapi klo kwan im phu sa, setahu saya adalah bodhisatva mahasatva jd sptnya tdk mungkin memasuki tubuh manusia.. Mohon koreksi bhante jika salah.
28. Bhante mf. Bukannya kemasukan. Tdk ada kekuatan apapun yg bs mmasukin diri bhkn alayavnna(roh) mansia. Tp "mmpengaruhi" dr luar. Dan tdk ada manusia yg suci. Klw org yg brsih ada. Dan bisa sinergi dgn para suci trtntu ats kharma'y. Mmang ad jg yg mudh d pnaruhi mkhluk rndah lain'y. Trgntung kwalits mntal org trsbut. Mf.
29. Namo buddhaya bhante met siang,sy setuju dgn pertayaan @:chen xiang na.karna sy sendiri jg punya pgalaman mminta obat ke dewi kwan I'm ,sbagai pemanggil dewi harus ada yg baca liam siu[dialek hokkian] dan satu lagi yg bisa berkomunikasi dgn dewi ,itu adalah paman sy.dan stelah 10menit membaca dtg lah dewi kwan I'm dan dia akan bertanya apa sakit kita,stlah itu dia akan periksa dgn leng ki atau bendera, stelah itu langsung di kasih resep nya.syukur obat yg di beri manjur dan sy pun sembuh.na bhante bagaimana dgn pegalaman sy ini?apakah ini adalah roh gentayangan yg msk ke raga paman sy?knapa masyarakat pd percaya pada cara berobat ala dewi kwan I'm....mf klu salah mohon bimbingan bhante.saddhu3x
30. Namobudhaya Bhante dan teman teman, Saya mau berbagi cerita disini. Keponakan saya masih gadis sekarang usianya 22tahun.. Dia aktif menjadi pengasuh sekolah minggu.. Dan sudah bekerja.. Tetapi dia suka diminta bantu untuk mengobati orang sakit dan umumnya masyarakat yang kurang mampu ! Tetangganya yang muslim banyak berobat kepadanya dan mereka percaya sekali pada ponakan saya tsb yang katanya ponakan saya kemasukan Dewi kwan im atau utusan sang Dewi, Walaupun demikian saya tidak antipati thd hal demikian. Dan saya lebih setuju dapat melatih kesadaran sebab dgn sadar .. Pikiran jernih dan bening selain peroleh kebahagiaan juga dapat memberikan penyembuhan diri sendiri juga ! (sugesti)
31. Namo buddhaya bhante, untuk yg bilang dirasuki sm Kwan Im Phu Sah itu mustahil krn beliau itu dah mencapai bodhisatva, yg benar adl para dewa yg di utus sama Kwan Im. ada 2 macam kerasukan yg dlm bahasany di sbt Thangki sama Uaki. thangki = kerasukan yg dikontrol penuh sama para dewa ataupun makluk" suci lainny yg masuk dlm tubuh org. Uaki = lebih tepatny komunikasi batin antara si manis.
memang ada beberp Mahkluk yg bisa merasuki, dan manusia pun bisa dgn mudah di rasuki. karena klmhn manusia adlh sering lupa dan lemah kesadaran. menegnai fenomena di rasuki atw kemasukan Dewi Kwan im. sbnrnya bkn di rasuki dan di masuki. tetapi, di pancari dan mnyamakan sifat dan pikiran dr Bodhisattwa tsb. jd bukan di rasuki. pikiran org yg sbg media tsb, berkonsntrasi pd Obyek smisal dewi Kwan Im,Kwan kong,dsb,krn kekuatan konsentrasi maka yg tampak bg nya adlh Bodhisattwa tsb. ini m urni kerja dr Alam bwh sdr yg di hasilkan dr Otak kecil kita,yg di bantu olh kelenjar Hypoptamus. Tehknik ini masih berada pd Meditasi Tingkat Jhana 1. yaitu memasuki Kegiuran. disini, haruus di sertai olh kewaspadaan trhdp kesan2 pikiran. jangan sampai kitra terjebak pada Nimmita(Bayangan hasil dr Kesan2 pikiran ).. bila ini terus berlanjut, maka yg terjadi adlh, Mano,Maya,Kaya... Yaitu Tubuh ciptaan Batin, yg ada, tapi sbnrnya tak ada. Cara mengetasinya adlah kenali dan hafalkan sifat fibrasi energi dr getaran sang Boddhisattwa. dan janagan bergantung kpd para bodhisattwa. krn para bodhisattwa sekalipun membantu kita mncapai pncerahan,tapi mereka juga mengharapkan kita bisa mandiri sesuai dg ajaran Buddha. jd apa bila kita sering di bantu Dewi Kwan Im, kemudian suatu saat beliau benar2 meninggalkan kita, jgn sedih... itu berarti, kita harus mandiri, bertanggung jwb kpd diri sendiri, berlindung kpd kesucian pikiran, ucapan,dan perilaku kita sendiri. Semoga bermanfaat :)
32. namo buddhaya bhante, seingat ak dlm ajaran Buddha sll mengakui adany para dewa en makluk" alam lainny. ak pernah tny sama seorang bhante ( ga ingat namany ) hehe, beliau mengatakan bahwa "kita yg hidup dikehidupan sebelumny pny kemungkinan terlahir dgn memiliki indra ke 6. selama itu digunakan untuk kebaikan org byk itu ga ada salah." saya setuju dgn pendapat Ci Lili Susanti. mohon koreksi bhante. krn dlm hal ini byk pendapat yg berbeda. makasih sadhu sadhu sadhu.
33. Satu cerita menarik lg, saat konggres gemabudhi di vihara kopeng semarang. Saya sempat bincang2 dgn pemilik vihara disitu, ternyata.. 'pak joko' konglomerat asal semarang pemilik vihara tsb agamanya kristiani. Bermula istrinya pak joko sakit berat dan sudah berobat ke-singapore tapi tetap tidak sembuh dan malah tambah parah.. Atas saran seseorang pak joko datangi orang yg bisa kemasukan kwan im dan hanya diberi air putih saja istrinya akhirnya sembuh. Karena pak joko pernah mengucap janji kalau istrinya sembuh akan bangun vihara maka pak joko menepati janji dgn bangun vihara cukup besar didaerah kopeng semarang yang memang penduduk disana banyak beragama buddhis. Semoga bermanfaat dgn cerita ini.
33. Jadi dari pengalaman kisah-kisah ini .. Menurut saya dapat saja terjadi kemungkinan orang tertentu dengan perantara mahkluk lain dapat membantu namun sayangnya .!! Mereka yang memiliki kemampuang tsb juga banyak yang palsu dan Hal demikiansering dipakai untuk kepentingan cari untung (komersil) .
34. Namo Buddhaya,Bhante,,W jg prnh mengalami hal demikian,Bhante... Makanya Bhante JinnaDhammo srh w jgn melekat..jauhi kemelekatan..hrs latih kesadaran..stp ada mslh w ada panggil nama Ɣƍ sll dr kcl w panggil.. & sll ada suara Ɣƍ keluar dr hati kcl ku... Sll w catat..kalo gak dicatat,w bs lupa.. Knp bgtu ya,Bhante?
35. namo buddhaya bhante, byk loh org ( sebut paranormal ) yg berbuat baek en menolong org tanpa mengharapkan materi. malah ada paranormal yg menolong serta memberikan materi tuk membantu org yg ditolongny tsb.
36. namo buddhya bhnte.klu memng tu bnra adanya bgiamana dgn setan yg igin berbuat baik dgn mngtas namakan dewa....bgiamana dgn orng yg slalu bermditasi......dan para smua dewa yg tlah di atas nmnakn....oleh setan tertentu...bgaimana.
37. nggak semua Ɣªήƍ merasuki manusia adalah setan/jin/arwah gentayangan, ada dewa2 tingkat rendah Ɣªήƍ juga ingin menambah kebaikan... Masalahnya kadang2 media ιηι tdk bisa melihat Ɣªήƍ merasuki sehingga tdk dpt membedakan mana Ɣªήƍ dewa mana Ɣªήƍ setan... Menurutku jgn asal judge org kerasukan karena setan... orang baik Ɣªήƍ didekatnya adalah para dewa, sedang org Ɣªήƍ kurang baik Ɣªήƍ mendekatinya adalah setan... Sebaiknya dilihat jernih cara prakteknya juga agar bisa lebih jeli dalam melihat siapa Ɣªήƍ merasukinya.
38. NamoBudhaya sebelumnya maafkan kebodohan sy ,pendapat sy pribadi adlh:1. tdk mungkin manusia bisa seenaknya memanggil dewa utk masuk kedalam tubuhnya(ada juga dewa manggil manusia seperti Giam Lo Ong misalnya).
2.Biasanya yg katanya bisa manggil Dewa2 itu mempunyai motivasi yg UUD(duit)meskipun disebutnya bukan bayaran tapi pengganti uang minyak la,uang dupa la dll.
3.Kalau ada org biasa yg tdk punya motivasi uang tapi jg kemasukan Dewa katanya,nah ini Dewa jg kok iseng amat jalan2 ke dunia manusia pake nyobain masuk ketubuh manusia( apa iya?)
4.Banyak dari mrk memanggil Dewa yg sama tetapi ada yg "cun" ada jg yg tidak,kenapa begitu ?Kan yg dipanggil Dewa itu jg?
5.Setuju atau tdk semua kembali kepada diri masing2 ,kita tdk boleh memaksa org lain hrs sependapat dgn kita trimakasih.

39. Alam roh tdk semudah melihat tayangan HANTU ... itu perlu bakat dan anugerah, alam Dewa tetap ada ajaran Buddha mengakui itu, yg menjadi soal asli atau palsu ??!! Tapi bagi yg menjadi medium/kurungan/Ta Thung ada resikonya, darahnya perlahan-lahan berkurang. energi tersedot, kesadaran menurun, dan sangat labil mentalnya .... Pengalaman menunjukan jika memang mata bathin/spiritualnya tinggi maka tdk perlu menjadi medium, langsung bisa berdialog lintas dimensi alam astral/roh. Tapi sangat jarang yg memiliki kemampuan dialog tsb. Bisa juga terkecoh oleh belive alam bawah sadar yg dikenal istilah EGO State dlm disiplin ilmu Hypnosis. Disarankan hindari pertemuan dgn roh yg meminta sajen dan lama2 minta tumbal yg merugikan manusia sendiri .


40. Beneran kok, dari alam dewa memang masih mau menolong manusia, selama manusianya juga punya hati yg jujur n bersih, jalani Pancasila Buddhis, dan sbg media nya mrupakan berkah, krn jg nambah kebajikan, selama 7an nya utk menolong tanpa pamrih tdk komersil. Aku sdh mengalaminya, maka bisa omong gitu.
Selamat malam Bhante.

41. Namo buddhaya bhante....bhante saya sendiri jg mengalami hal spt itu.... Tapi saya ga mau menjlnkan untuk profesi, saya tetap bekerja..tapi bhante kadg ada org yg dtg minta bantuan saya...apakah itu akan mengurangi energi saya?....di rmh saya ada altar sang budha & kwan I'm phosat... Tapi bhante setiap org yg saya bantu selalu bilg berhasil.... Apakah saya saat ini sdh salh melangkah bhante? Terima kasih sblmnya bila bhante mau memberi jawaban buat saya....selamat malam bhante.

42. Namo Buddhaya,Bhante...kalo menurut saya sih,kl dimasukin arwah para dewa dewi,kayanya sih engga mungkin yah..sepertinya nampak para arwah gak ada kerjaan aja...mungkin arwah tersebut dgn orgnya ada jodoh untuk bertemu...cara mengatasinya banyak2 baca Paritta mungkin yah untuk arwah tersebut...dgn begitu kl arwah tsb senang n bahagia,dia pasti tak akan mengganggu org itu lagi...dan cepat terlahir lagi...^^ itu menurut pendapat saya,Bhante..mohon di koreksi bila ada yg salah...trima kasih,Bhante.

43. saya pernah mendengar, bahwa hanya mereka yg memiliki tulang yg longgar (Seperti kata Sdr Shu ), memiliki kemungkinan untuk dapat dimasuki suatu makhluk dan setiap makhluk yg hidup pasti mencari kebahagian, mereka juga ingin terlahir di alam yg lebih baik, sehingga mereka juga melengkapi paraminya dgn menolong makhluk lain, cuman dikarenakan tdk ada raga/jasmani sulit utk berinteraksi, jadi mereka meminjam raga manusia utk berbuat baik, setelah melengkapi parami dan bergembira atas perbuatan baiknya, mereka akan mati/terlahir ke alam yg sesuai dgn karmanya (dlm hal ini sangat lama, mengingat jangka waktu yg berbeda dgn umur manusia). mereka sama dgn manusia ada yg jahat dan ada yg baik.
jika yg baik, maka mereka akan menolong sesuai kemampuan (krn sesuai dgn pengamatan saya, mereka memiliki batas2 wilayah) kesembuhan yg kita rasakan juga bagian dari karma, mereka hanya mempercepat berbuahnya karma baik kita, mereka dpt melihat dari aura kita, bahwa sebenarnya ini org sdh waktunya masak karma baiknya. jika ada yg tdk sembuh itu karena tdk ada suatu makhluk apapun didunia ini yg dpt merubah karma yg akan diterima sendiri kecuali dirinya sendiri. makhluk ini biasanya sangat bersih, mereka yg dimasukinya harus menjalani sila (khususnya tdk boleh berjinah), puasa bahkan ada yg diharuskan baca paritta dan vegetarian bahkan ada pantangan makan suatu makanan (makhluk ini dapat menghukum yg masukinya dengan membuat badannya pegal2, kaku, bahkan tdk bisa bergerak jika melanggar). biasanya mereka tdk mau mengambil/mematok pembayaran (seikhlasnya ). apabila yg dimasukinya melanggar pantangan (yg berat) maka makhluk ini akan meninggalkannya (apabila jodoh sudah habis juga mereka pergi). bahkan apabila pada suatu kesempatan, misalnya ada beberapa makhluk yg sedang iseng mau mengganggu, mereka akan memasuki dan memberikan nasehat kepada org2 agar berhati2 / jgn kedaerah sana. jika yg jahat, saya pikir teman sedharma sudah banyak tahu. ada pengalaman teman saya (teman smp dulu), saudaranya menempati rumah baru, sang istri dimasuki suatu roh, yg menurut org yg memiliki indera ke 6, seorang kakek2 yg sudah ratusan tahun, si istri tdk mau keluar dari kamar, jendela ditutup, tdk mau ada sinar, sehingga anak2nya mengurus diri sendiri, dan makhluk ini sangat kuat sehingga tdk bisa dipisahkan dari sang istri, saya kasihan dgn anak2nya, karena mereka berusaha tabah dlm menjalani (walau sebenarnya dlm hati mereka berpikir kesalahan apa yg telah diperbuat dan kenapa harus terjadi kpd mama mereka). sebenarnya kita sbg manusia ini yg bodoh, Sang Budha / Guru udah menjabarkan secara terinci, bentuk, usia smp apa yg dimakan, ada loh alam2 diluar kita, cuman karena kegelapan batin yg menyelimuti kita, sehingga kita jadi takut, tdk bisa tidur dll. mungkin bagi mereka yg tlh mencapai kebebasan akan melihat dgn kebenaran dan sewajarnya.Saya lebih suka klu makhluk tersebut tdk mamasuki, tetapi hanya berbicara layaknya saudara/teman. karena raga yg dimasuki akan melemah (chi akan berkurang). makhluk yg baik tahu akan hal itu, makanya mereka masuk pada saat2 tertentu, mereka juga tdk mau si org tsb sakit dll. Bhante.. saya mohon bimbingan dalam permasalahan ini.. terima kasih.

44. Namo Buddhaya, namaskara Bhante. Didalam ajaran Buddha, Kita di minta untuk tidak melanggar Dhamma, vinaya dan sila agar dapat mencapai/mendekati Nibbana. Semua boleh dilakukan asal bermanfaat baik dan tidak melanggar Dhamma, Vinaya dan Sila. Yang membuat kita berdebat adalah ketidak mampuan kita untuk memastikan mahluk tersebut berasal dari alam mana dan bagaimana cara dia menolong (apakah melanggar Dhama/Vinaya atau Sila ?). Ada salah satu Bhante tadinya adalah Paranormal, tetapi beliau tahu yg dilakukan melanggar Dhamma, Vinaya dan Sila, beliau memutuskan meninggalkan hal tsb dan menjalini hidup sebagai Sangha. Saling menolong adalah baik (dianjurkan), tetapi memegang teguh Dhamma, vinaya dan Sila adalah penting. Vipaka/Buah karma memang harus kita terima, kalau merasa diri sendiri banyak melakukan hal tidak baik, maka lakukanlah perbuatan baik agar buah karma buruk tidak terasa. Mungkin diperlukan orang yg telah mencapai tingkat kesucian tertentu untuk dapat menjawab masalah ini. Karena menolong orang dan mendatangkan kebahagian jelas boleh. Tetapi cara mahluk tsb menolong kita tidak tau, karena kadang si orng yg kemasukkan roh hilang kesadaran. Mohon maaf kalau ada kata yang tak berkenan. Namo Buddhaya untuk semunya
Namaskara Bhante. Semoga kita semua dan semua mahluk dapat mencapai kebahagiaan tertinggi Shadu 3x


45. Nammo Buddhaya Bhante..setuju Bhante..rasanya tdak mungkin kl Dewa atau Boddhisatta mlakukan hal2 aneh tidak brmanfaat dgn merasuki manusia.kmungkinan itu adlh makhluk2 alam peta atau mungkin juga asura. Di beberapa kelenteng di batam jg trdapat praktek yg biasanya disebut Lo Tang. Kepaercayaan ini menganggap bhwa seseorang telah d rasuki oleh dewa-dewa trtentu, namun mnurut sya itu bukn dewa tp mirip perilaku makhluk2 alam Peta atau Asura!

Kesimpulan: Istilah Kemasukan, Kerasukan atau dipengaruhi makhluk halus bagi orang tertentu dengan cara apapun, merugikan dirinya sendiri secara spiritual menurut ajaran Buddha. Entah kalau menurut ajaran yang lain misalnya tradisi Tao, dsb.

Alasannya, makhluk halus itu pandai menipu mengaku Kwan Im Phu Sah, dsb. Secara logika tidak akan seperti itu, pasti yang nempel itu makhluk halus di alam rendah. Mereka juga butuh perhatian kita, mereka ada yang mengerti butuh karma baik untuk merubah hdiupnya pindah kea lam yang lebih baik. Jadi ada sebagian makhluk halus itu menolong orang, sebab dengan cara itu dia dapat karma baiknya.

Apalagi kalau disuguh makan dan buah-buahan yang bagus, mereka makin sering datang masuk.Orang yang dipengaruhi makhluk halus itu pasti lebih malas jarang mau kerja yang lain. Seperti keponakan bhante saat ini berhenti dari kegiatan seperti itu, sebab masa depan tidak jelas.

Kecuali kalau orang itu memang dijadikan profesi, cari nafkah, maka banyak yang minta tolong lalu minta uang dsb, atau ditarip. Kalau sudah dijadikan matapencarian rasanya sulit akan keluar dari lingkaran setan itu, sebab sudah dijadikan pekerjaan.

Bila yang masih baru bisa untuk menolaknya dengan latihan meditasi penuh kesadaran. Karena orang kemasukan itu kadang makin lama kesadarannya makin lemah. Dengan latihan meditasi dan ada kegiatan lain mislanya kerja, pelan-pelan akan hilang, jangan diingat lagi.

Kalau benar2 leluhur kita yang datangnya melalui mimpi kpd anaknya, atau cucunya, dsb. Untuk memberitahu ada apa, dan minta/perlu apa. Namun yang bagus kalau ada ortu atau leluhur datang dlm mimpi minta barang jangan lalu dibakar dlm upacar sembhyang.

Sebaiknya, apa yang dia minta kita cari barang itu danakan kepada yang butuh, lalu karma baiknya kita limpahkan kepada leluhur, dsb yang sudah meninggal. Inilah cara Buddhis yang benar.

Karma baik ini kami limpahkan kepada para Guru Dharma dan orangtua serta para leluhur, dan semua makhluk yang telah meninggal semoga mereka menerimanya dan ikut berbahagia, sadhu.
Sabbe satta bhawantu sukhitatta.
Semoga semua makhluk hidup berbahagia.
Ven. Sudhammacaro.
Penyusun.