“ FANGSHEN BAGUS MELEPASKAN MAKHLUK HIDUP DARI ANCAMAN KEMATIAN TAPI WAKTU FANGSHEN ADA BURUNG YANG MATI, GIMANA TUH? “

DISKUSI DHARMA FACEBOOK.

Teman2 Dharma kl sempat silahkan simak pertanyaan dari Umat di bawah ini dan kasih komen.

Namo Buddhaya Bhante,

Saya melihat forum fang shen di internet dan ingin menanyakan beberapa hal tentang pelepasan burung (fang shen). Saya melakukan fang shen di rumah sendiri pada saat ce it dan cap go. Saya pernah mengalami 2 peristiwa dlm waktu berbeda:

 1) Pada saat saya melepaskan burung, tidak  disangka sudah terdapat  burung yang telah mati di dalam dusnya.

 2)  peristiwa kedua, saya melakukan fang shen lagi untungnya tidak ada satu burung pun yang mati sebelum pelesapan tetapi beberapa hari kemudian, ada 2 burung yang mati di tempat pelepasan burung.

Saya ingin menanyakan hal tersebut soalnya saya tidak pernah mengalami itu sebelumnya.
Apakah bertanda hal ini tidak baik jika terdapat burung yang mati setelah beberapa hari melakukan pelepasan di tempat yang sama?

Mohon penjelasannya. Terima Kasih.

Teman2 tlg ks koment yg benar dan berguna, sadhu.

Komen dari teman2 sdh benar dan bgs2. 

Teman2 maaf kl komen bhante salah.  

Kesimpulan: Fang Shen adalah wujud dari praktik belas kasih utk membebaskan makhluk hidup dari kematian, disebut pula mencintai kehidupan. Praktik spt itu bgs dan berbuah karma yg nilainya tinggi. Menurut Dharma, siapapun yg menyelamatkan makhluk hdp, maka hasilnya dia akan berumur panjang. Hal ini sering dilakukan bagi anak yg ortunya sakit, lalu dilimpahkan kpd ortunya agar sehat dan panjang umur, dan banyak bukti2nya.

Topik ini amat disayangkan krn ada burungnya yg mati. Pengalaman ini, memberi pesan bahwa kl mau FS baiknya jng diiringi oleh keserakahan. Maksudnya, melepaskan makhluk hdp tdk hrs banyak2, secukupnya saja. Yg penting jng smp ada yg jd korban hanya utk acara FS. Krn, dg adanya yg mati praktik belas kasih, hasil karma baiknya akan dikurangi, artinya tdk penuh hasilnya. 

Ada kisah2 Jataka menuliskan bila dg sengaja membunuh satu makhluk hdp, akan berakibat 500 kali terlahir di alam sengsara. Tp topik ini tdk sengaja membunuh makhluk hdp, kita tdk tahu berpa kali akan menglami kelahiran di alam menderita  akibat terbunuhnya burung tsb.

Sebab itu, walaupun FS bgs tp kita hrs hati2 dan jng smp ada yg terbunuh mati.

Demikian pandangan bhante yg sederhana ini semoga berguna, utk menambah pengetahuan dan wawasan jd luas. Mohon maaf bila ada yg kurang berkenan dihati, dan terimakasih atas partisipasi teman2 dlm diksui ini.

Teman2 terimakasih atas dedikasi dan komen yg berguna.

Namo Buddhaya, Namaskara Bhante Sudhammacaro
Melepaskan mahluk hidup agar dapat bebas adalah sangat baik, tetapi memang ada hal-hal yang harus dipertimbangkan. Berikut beberapa hal tsb yg sempat saya ketahui.

 
1. Ketika mau fangsen, ada yg memesan kepada tukang burung agar dibawakan burung ke vihara sekian ekor untuk dilepas. Apa yang dilakukan tukang burung, dia pergi menangkap burung untuk dijual kepada pemesan burung. Banyak pendapat tentang ini (ada yg mengatakan tidak apa-apa, ada juga yg menanyakan sebaiknya jangan pesan(krn tidak baik menyuruh menangkap burung yg bebas).(Kalau saya lebih suka tidak memesan).

 
2. Seperti yang tertulis di atas, ada yang berpendapat harus baca paritta dulu, sehingga si burung kepanasan dan mungkin kurang makan, akhirnya mati sebelum di lepas.(Kalau memang kita berniat untuk membebaskan burung agar berbahagia, maka mungkin lebih baik, dilepas dulu baru baca paritta, karena melepas burung adalah perbuatan baik, tapi membiarkan burung mati adalah perbuatan yg perlu dihindari).

 
3. Kadang-kadang penjual burung, menjual burung yang biasa dipelihara, dan tidak akan bisa bertahan kalau dilepas. (ini juga sempat jadi perdebatan, ada yg berpendapat yg penting niat baiknya yaitu melepas burung. Tapi ada juga yg mengatakan itu malah melakukan tindakan sebaliknya yaitu perbuatan buruk yang menyebabkan burung itu mati).

 
4. Berkaitan dengan niat dan cara, sebaiknya kita kembangkan sikap welas asih, saya melepas burung ini hanya karena ingin burung bebas dan berbahagia. Sebaiknya menghidari pikiran barter/tukar. Saya melepas burung ini, semoga saya selamat. Kita melepas burung tsb, secara otomatis kebahagiaan kita dapatkan, jadi nggak perlu berfikiran untuk barter. dengan niat welas asih, buah karma baiknya akan lebih banyak.

 
5. Fangsen dengan paritta dan ritual perlu perencanaan, supaya memperoleh buah karma baik, bukan sebailiknya.

Demikian menurut saya, mohon koreksi dari Bhante.
Semoga kita semua berbahagia dalam Dhamma Sadhu 3x

1. Namo Buddhaya...ALL.......klau menurut sy Fang sen sngat baik..tapi jgn sampai niat kita mau menolong Makhluk hidup agar bisa terbebas dr kematian dan malah mrk mati di tangan kita...jika ingin Fang sen burung...lsg di lepas aja di tempat kita beli krn kita fangsen pribadi,d dlm kardus jd kurang oksigen dan jd lemas sehingga mati... jika kita mau Fangsen hrs lihat kondisi apakah burung tsb bisa hidup mandiri,jika burung yg kita beli masih kecil dan tdk bisa utk cari makan sendiri,krn kita lepas dan akhirnya dia jg mati...dan jgn lepas di malam hari...itu juga menciptakan Kharma buruk buat kita sendiri....klau Rumah kita dekat sungai lebih baik beli sj Lele/belut...krn lele sdh pasti akan di bunuh org...dan kita selamatkan......Semoga comment sy bermanfaat ya jika tdk berkenan Mohon Maaf ya....Sabbe Satta Bhavantu Sukhitatta..jika ad burung yg mati berarti itu karmany si burung...jika kita sdh niat untk fangsen karma baik kita besar.

2. Namo Buddhaya Bhante, Fangsen itu menurut saya baik sekali, namun hendaknya dilakukan dengan cara yg tepat. Fangsen tidak hanya dgn melepas burung, bisa juga melepas ikan. Contohnya dipasar ada penjual ikan Lele, begitu sudah dibeli maka penjual menawarkan untuk langsung dipotong atau tidak. Kalau yg beli adalah org yg berniat fangsen bukannya Lele2 tsb tidak jadi dipotong, dan betul2 dikasih kesempatan untuk hidup kalau dilepas dikolam atau sungai. Peace...

bagi yg percaya hukum sebab akibat atau karma ,fangsen adalah wujud belas kasih pada setiap mahluk hidup , banyak temen saya tertolong nyawanya karena melakukan fangsen sesuai anjuran saya walaupun mereka non buddhis , bahkan melepas ikan kesayangan setelah dipelihara bertahun tahun , mereka yakin dgn sepenuhnya dgn memberikan keselamatan kebahagiaan dan kebebasan bagi mahluk hidup lain maka mereka akan mendapatkan keselamatan kebahagian kekuatan sesuai yg mereka lakukan , bila kita fangsen jangan berfikir ikan atau burung itu akan ditangkap kembali karena ada pembelinya , yg kita lakukan adalah JASA JASA KEBAJIKAN sesuai dgn ajaran sang tathagata ( samma sambuddha ) , pada temen 2 yg sedang kesulitan perkara pengadilan saya anjurkan untuk melepas belut dan temen temen saya terbebas dari masalah mereka , jadi guna fangsen itu multiplus .saya tidak sependapat dgn sdr LEE WEI karena beliau hanya melihat satu sisi saja , nasehat saya berbuat baik harus terus menerus secara konsisten , tidak boleh terputus , dan fangsen suatu saat bisa menyelamat kan anda dan keluarga bila anda percaya dgn hukum sebab akibat . INGAT SABDA SANG BUDDHA : SEGALA SESUATU TIMBUL ADA SEBABNYA , SEGALA SESUATU LENYAP KARENA SEBAB SEBAB TELAH HABIS . BILA TIDAK MENANAM JASA JASA KEBAJIKAN SIAPA YG AKAN MENOLONG ANDA DIKALA KARMA BURUK BERBUAH ? OMITOHUD SANCAI SANCAI .

3. sy se7 pendapat temen2 di atas...tetapi sy punya pandangan pribadi soal FS...apa2 jgn lah di buat jd trlalu....jd mslh FS yg slalu rutin kt lakukan...ketika kita slalu rutin memesan misal burung dlm jumlah besar...bukankah hal tsb membuat pemburu memburu binatang pesanan kita...bahkan ada contoh di vihara yg sy jumpain...FS burung pipit...seakan akan burung tsb jinak..stlh kita bli dan lepaskan burung tsb hanya terbang di sekitar halaman saja...kt org2 sana ntar burungnya di tangkap balik...tp bukan sisi ini sy nilai..yg sy permasalahkan adlah kerutinan yg kita lakukan menyebabkan terlalu...shingga membuat pemburu trus memburu burung yg kita pesan....kedua dr sisi lain jauh2 lbh bagus ada kemudahan kita beramal kita amalkan ke panti asuhan...anak yatim piatu....dimana trkadang mereka memerlukan semangkok nasi yg sulit mereka dapatkan...ini bagi sy jauh jauh lbh baik...om mani pad me hum.

4. coba jawab di topik...soal masalah tsb jgnlah pkr kamma apa y...y bisa jd sperti tmn2 diatas uda jawab...ato malah krn di tangkap oleh pemburu dgn kasar burungnya uda sakit....ini lah sy blg justru niat baik kita malah jd buruk bagi nasib burung tsb...contoh sy kunjungi toko penjual burung..bnyk beraneka burung...tp ada satu ato dua kandang berisi puluhan ampe ratusan ekor burung pipit...ato ada yg burung gereja..sy tnyakan kepada penjual...utk apa jual burung ini..apa merdu suaranya.? Di jawab penjual ini kan utk org2 kalian beli utk di lepaskan.....inilah ibarat bumerang...mknya ceramh master cheng yen mengatakan kita beramal jgn asal beramal..tp lebih bagus klo tepat sasaran...ato tepat bagi yg mank sangat membutuhkan...jd semua kembali ke dhamma buddha...semuanya jangan dii buat jd 'terlalu'....kata terlalu ini menimbulkan kemelekatan yg kuat...paling bagus pilih jalan tengah...om mani pad me hum.

5. kebetulan rumah saya di pik ada hutan lindung dan banyak danau , jadi kalo fang sen 108 ekor burung langsung ditempat si jual burung di samping hutan lindung dan tiap bulan lepas ikan mas 1080 ekor yg kecil kecil didanau dekat rumah , selain itu lepas kuya atau kura kura di laut samping rs pik dan lepas kepiting di pantai mutiara , kadang kadang lepas udang dan belut juga didanau , selain fang sen saya juga sering bawa pisang kacang ke hutan lindung buat 200 ekor monyet disana , karena kurang makanan monyet 2 itu sering ke jalan dan ke gereja di samping hutan lindung . kebetulan saya nga suka sea food ( makanan laut ) jadi senang untuk lepas ikan kepiting udang cumi kuya , setelah fang sen semua itu saya merasa bahagia dan damai , kalo mereka ditangkap lagi oleh nelayan itu karena karma buruk mereka berbuah lagi , saya berbuat jasa kebajikan sesuai kemampuan saya .

selain saya yg suka fangsen , saya juga sering menganjurkan temen dan family untuk berbuat fangsen pula , dan tiap ce it atau tjap gou semua fangsen burung ikan mas gurame nila belut udang kepiting dan kuya , kadang bersama bhikku thailand , ini sudah acara rutin buat kita.

6. namo Buddhaya Bhante......menurut saya,mengapa kita melakukan fangsen?apa tujuan kita melakukan fangsen? kalau kita cuma sekedar ingin mendapatkan karma baik ,alangkah baiknya kalau dana tersebut digunakan untuk yg lain.contohnya dana tersebut bisa kita gunakan untuk menolong orang yg sedang sakit yg tidak mampu untuk berobat kerumah sakit.apabila seluruh umat yg ingin melakukan fangsen mengumpulkan dana mereka tersebut untuk menolong orang sakit yg tidak mampu,maka banyak orang akan tertolong.setuju dengan @chandra dan @anna sdh karmanya (si burung dan anda si pelepas) dan sebaiknya dilepas langsung di tempat, saya pribadi merubah FS burung ke lele, disamping tahan banting, lebih menyelamatkan nyawa (dr penggorengan) itu menurut saya pribadi. SSBS.

7. Namo buddhaya..bhante n tmn2,maaf izinkan wa bertny jg.jika fang shen di dpn vihara,ada burung yg enggan terbang n ada jg burung yg tertabrak.gmn lg?apakah si org yg melepaskan berdosa?
Tlg bhante n tmn2 ksh pencerahannya,xie2..

8. selamat sore Bhante soal burung setelah dilepas mati atau tertabrak mati itu bukan salah anda , anda sudah ada niat untuk melepaskan mereka dari jeruji sangkar biasanya orang Fang Shen menggunakan burung emprit / endas kaji jangan mengunakan burung ternak pasti mereka lepas tidak bisa cari makan sendiri juga akhirnya mati .

9. Namo Buddhaya Bhante, setuju dengan teman2 smua. intinya fangsen itu kan u/ menolong makhluk hidup, ♉ª seharusnya jk kita ingin menolongnya usahakan jgn membuat makhluk tsb menderita. Mis, lsg dilepaskan saja ditpt kita beli brg tsb. Jklau brg tsb mati atau msh dislm sangkar itu sudah karmanya. Yg penting usahakan saja dilepas pada tpt yg luas dan cocok.

10. namo buddhaya bhante...kalau saya pernah fang shen burung, pas dilepas ada salah satu burung mendarat di taman trus di makan kucing... itu mungkin karma buruk burung tersebut kali ya?

Teman2 trims atas dedikasi dan komennya yang berguna. Karma baik ini kita limpahkan kepada para Guru Dharma, para Leluhur d Ortu yg msh hidup atau yg sdh meninggal dan semua makhluk yang telah meninggal semoga mereka dapat menerimanya dan ikut berbahagia, sadhu.

Sabbe satta bhawantu sukhitatta.
Semoga semua makhluk hidup berbahagia.

Penyusun Ven.Sudhammacaro.