MENGENAL-MEMAHAMI-MENGERTI ARTI PENGABDIAN MULIA BHANTE DHARMA SURYABHUMI..YANG SAYA TAHU..SERIE KE 2..

 







Pada masa itu masih Gejolak G-30 S PKI Th 1970 an. Berita nyebar bahwa Klenteng2 di Rusak-Hancurkan sebagian di Ambil Alih oleh Pemerintah waktu itu ORBA. Di Kampung saya Ciledug-Cirebon, orang2 datang ke Klenteng sangat Takut di tangkap Polisi yang di anggap Anggota Partai terlarang [Ngeri2 Sedap sih].

Saat itu saya Umat biasa [saat ini bhikkhu Sudhmmacaro] masih ingat datang ke Klenteng Budhi Dharma [Ganti wihara Anuruddha] karena dapat undangan utk Kebaktian [Puja Bakti] bersama.

Ketika datang, Puja Bakti belum mulai saya menyaksikan banyak Umat Ngobrol2 dg Y.M. Ashin Jinarakkhitta & bhante Suryabhumi karena membawa Rupang Buddha utk di Tempatkan di Klenteng Budhi Dharma. Tentu saja Umat Bahagia menyambutnya.

Rupang Buddha di letakkan di atas meja umum, lalu Kami mulai Puja Bakti bersama dg Y.M. Ashin Jinarakkhitta [Sukong] & bhante Suryabhumi, pimpinan minta Ceramah lalu Y.M. Ashin Jinarakkhitta tugaskan bhante Suryabhumi utk Ceramah.

Herannya, usai Puja Bakti bersama dg Y.M. Ashin Jinarakkhitta [Sukong] mengatakan bahwa Beliau berdua tidak akan pulang kembali ke Bandung, tapi mau menginap di Klenteng Budhi Dharma. Kami umat Ciledug Sontak Kaget krn tidak ada persiapan kamar utk menginap sama sekali. Tapi, Y.M. Ashin Jinarakkhitta [Sukong] mengatakan bahwa Beliau berdua bisa Tidur di mana saja, alias di Lantai dg alas Tikar seadanya bersama bhante Suryabhumi.

Kami Decak Kagum Betapa Mulianya Y.M. Ashin Jinarakkhitta [Sukong] & bhante Suryabhumi mau menginap & menerima Sikon di Kampung yg serba terbatas.. Amazing Pisan Atuh..

Setelah saya jadi bhikkhu pernah tanya2 sama bhante2 Senior mengatakan bahwa Benar cerita2 Nginap Tidur di atas lantai dg alas Tikar seadanya di Klenteng2 seluruh Indonesia, karena demi Menyebarkan Dharma semua para Bhante2 Senior waktu itu harus menerima Sikon di mana pun berada.

Ini Benar2 Murni Pengabdian kepada Dharma Y.M. Ashin Jinarakkhitta [Sukong] & bhante Suryabhumi bersama Sanggha Agung Indonesia sejak pertama Perkembangan Agama Buddha di Indonesia hingga kini, Luar Biasa tak ternilai.. Amazing Mantap Jiwa Pisan...

Demikian sekilas Pengalaman saya [bhikkhu Sudhammacaro] Mengenal, Memahami, Menyelami, Mengerti ARTI Sebenarnya jadi Anggota Sanggha di Indonesia termasuk Mengenal bhante Suryabhumi bersama Sanggha Agung Indonesia sejak pertama masih Umat pada masa Gejolak G-30-S PKI Th 1970 an hingga saat ini Th 2020...

Semoga tulisan pendek ini bermanfaat bagi Umat Buddha Utamanya utk Mendukung, Merawat, Menyokong Kehidupan para Anggota Sanggha di Indonesia dalam Menjalankan Tugas Pengabdia Dharma yg Mulia.

Terimakasih dan Mohon maaf bila ada Kata2 yg tdk berkenan di hati Umat Buddha, karena saya masih Belajar Dharma dg Benar.

Maaf Foto tdk bisa banyak2 krn Aturan FB..

PENULIS: BHANTE SUDHAMMACARO.


Profil:
Saya Bhikkhu Sudhammacaro lahir di kec: Ciledug kab: Cirebon, 18 Agustus 1951. Pabbajja Samanera pertama: Wihara Sakyawanaram, Cipanas-Cianjur, April 1988. Lalu Upasampada: Juli 1988 oleh Upajjaya Y.M Ashin Jinarakkhitta Maha Sthawira, diberi nama Ven. Piyanyano.

Setelah 4 tahun bertugas keliling di Indonesia, lalu ke Thailand pada Juni 1992 dengan ditolong oleh Y.M Phra Chaukhun Rajawaracariya (Bhante Win Wijjano) untuk Upasampada ulang (Dhammayuta) pada 14 Oktober 1992 di Wihara Nyanasangwararam Chonburi, Thailand. Dengan Upajjaya Somdet Phra Nyanasangwara Sanggharaja Thailand diberi nama Ven. Sudhammacaro. Selama 3 tahun belajar Dhamma-Winaya dan bahasa Thai di Wat Boworaniwet, Bangkok (1992-1995). Lalu ke Myanmar untuk berlatih khusus Wipassana selama 17 bulan. Tahun 1996 kembali ke Thai lagi kadang pergi-pulang ke Penang-Malaysia selama 3 tahun.

Tahun 2000 kembali ke Indonesia pertama kali datang di jemput di airport oleh bhikkhu Sukhemo ke Wihara Dhammacakkajaya, Jakarta. Untuk pertamakali Ven. Sudhammacaro menerbitkan buku “Samadhi” (Pencerahan Agung) hasil terjemahan dari buku Mahasatipatthana-Sutta bahasa Thai ke Indonesia pada tahun 2001, sampai saat ini sudah 3 kali cetak ulang.

Hingga kini Ven. Sudhammacaro sudah menerbitkan buku 11 judul aneka ragam. Antara lain “Paritta-Mantra dan Doa Buddhis” sudah 4 kali cetak ulang. Sebab sangat digemari oleh umat sehubungan dengan kebutuhan hidupnya. Ven. Sudhammacaro selama 28 tahun tidak memiliki wihara, tak punya alamat yang tetap, selalu berpindah-pindah mengikuti jejak Buddha Gotama.





Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

" NAMA-NAMA BUDDHIS "

Pengantar. Dalam Wisudhi/Pentahbisan Upasaka/Upasika, atau Kelahiran Anak-Cucu, ada beberapa peraturan dalam memberi Nama Buddhis yang akan diterangkan sebagai berikut ini. Memberi nama kepada anak yang baru lahir harus diperhatikan dan jangan memberi nama sembarang. Sebuah nama akan membawa pengaruh besar terhadap kehidupan ia, contohnya ketika Pangeran Sidhatta (calon Buddha) lahir orang tuanya Raja Suddhodana dan Ratu Maha Maya langsung memanggil paranormal ahli kebatinan, untuk meminta nama bagi bayi yang baru lahir itu, lalu diberi nama Sidhatta yang artinya tercapai cita-citanya. Ternyata di kemudian hari Pangeran Sidhatta menjadi anak yang cerdas, penuh belas-kasih dan semua keinginannya terkabul tanpa banyak halangan, hingga akhirnya menjadi Buddha. Begitupula kita harus ingat dan memerhatikan dalam hal memberi nama kepada anak yang baru lahir, juga dalam wisudhi atau penahbisan upasaka dan upasika. Pada buku ini, nama-nama Buddhis yang tercantum disusun menurut dan mengik
Baca selengkapnya

“大悲咒 | Ta Pei Cou (Mahakaruna Dharani) & UM-MANI-PAD-ME-HUM”

Gambar
Mantra Ta Pei Cou (Mahakaruna Dharani) dengan terjemahan Indo ini banyak di baca oleh Umat Mahayana khususnya, karena banyak membawa manfaat secara Spiritual maupun duniawi. Banyak kisah nyata ke-Agungan Mantra Ta Pei Cou (Mahakaruna Dharani) dari Umat Mahayana yang telah merasakan manfaatnya, saat sikon mendesak/ terdesak.     Banyak ke-Agungan atau ke-Ajaiban datang setelah sering membaca Ta Pei Cou (Mahakaruna Dharani), yg sulit dipercaya oleh akal sehat kita, tapi nyata ada. Sebab itu, untuk membuktikan anda harus YAKIN dan Tekad Kuat dalam mebaca Mantra Ta Pei Cou (Mahakaruna Dharani).     Ada Guru Spiritual memberitahu kalau buktikan manfaat Ta Pei Cou (Mahakaruna Dharani) ini, anda coba baca sampai 5000 (lima ribu) kali, misalnya tiap hari 10-30 kali, sambil cia-cai (vegetarian). Nanti kalau sudah jumlahnya 5000 kali anda akan lihat dan rasakan sendiri apa manfaatnya.             oleh   Shu Hikari 李倫惶   pada 08 November 2010 jam 22:49 Ta Pei C
Baca selengkapnya

“ Fangshen cara membayar Hutang Karma Buruk dengan cepat dan Instan “

Diskusi Dharma Facebook. Tanya: Namaste bhante, fangshen (melepaskan makhluk hidup: burung, ikan, belut, kura-kura, dsb.) adalah hal yg baik dilakukan. Tetapi akhir-akhir ini makhluk hidup yang umumnya di fangsen menjadi bisnis rutin yg dijalankan oleh penjual, makin banyak makhluk itu di fangsen makin banyak orang yang menjalani bisnis itu. Dalam hal ini apakah melakukan fangshen masih memiliki poin baik. Terimakasih bhante sebelumnya, atas pencerahannya, sadhu. Teman-teman trimakasih atas dedikasi dan komennya untuk menambah pengetahuan dan pencerahan bagi teman-teman lainnya, semoga anda semua berbahagia di dalam Dharma, Sebenarnya banyak umat yang sudah membuktikan Fangshen. Ada fakta yang bhante kasih tahu sama umat yang mamanya umurnya 84 tahun ketabrak motor waktu pulang belanja dari pasar. Lalu diopersi otak dan darahnya disedot, dan koma selama 5-6 bulan, bhante doa paritta dan kasih tahu supaya fangshen tiap hari, tiba-tiba bisa berangsur baik dan sehat, padahal dokter bilang
Baca selengkapnya