Fenomena Dhamma

Seorang anak di China pada 27 Januari 2006 mendapat penghargaan tinggi dari pemerintahnya karena dinyatakan telah melakukan “Perbuatan Luar Biasa”. Diantara 9 orang peraih penghargaan itu, ia merupakan satu-satunya anak kecil yang terpilih dari 1,4 milyar penduduk China.   Yang membuatnya dianggap luar biasa ternyata adalah perhatian dan pengabdian pada ayahnya, senantiasa kerja keras dan pantang menyerah, serta perilaku dan ucapannya yang menimbulkan rasa simpati. Sejak ia berusia 10 tahun (tahun 2001) anak ini ditinggal pergi oleh ibunya yang sudah tidak tahan lagi hidup bersama suaminya yang sakit keras dan miskin. Dan sejak hari itu Zhang Da hidup dengan seorang Papa yang tidak bisa bekerja, tidak bisa berjalan, dan sakit-sakitan.   Kondisi ini memaksa seorang bocah ingusan yang waktu itu belum genap 10 tahun untuk mengambil tanggungjawab yang sangat berat. Ia harus sekolah, ia harus mencari makan untuk Papanya dan juga dirinya sendiri, ia juga harus memikirkan obat-oba

“Yang Mulia Gautama, ada para petapa dan brahmana yang memimpin sejumlah besar siswa yang mempunyai banyak pengiring, yang memimpin perguruan-perguruan yang terkenal dan termasyur dan mendapat penghormatan yang tinggi oleh khalayak ramai, guru-guru demikian itu adalah seperti: Purana Kassapa, Makkhali Gosala, Ajita Kesakambali, Pakudha Kaccayana, Sanjaya Belatthiputta, Nigantha-Nataputta. Apakah mereka itu semuanya telah mencapai kebebasan (Arahat), seperti yang dikatakan oleh orang-orang itu, atau apakah tak seorang dari mereka yang mencapai kebebasan atau apakah hanya beberapa saja telah mencapai, dan yang lainnya tidak?” “Cukuplah Subhadda. Biarkanlah apa yang dikatakan mereka, apakah semua dari mereka itu telah mencapai pembebasan, seperti yang disiarkan orang-orang itu, atau tidak ada seorangpun dari mereka itu yang mencapai kebebasan, atau hanya beberapa saja dari mereka itu yang mencapai kebebasan yang lain tidak. Hal itu tidak perlu dirundingkan. Kini, aku akan

DISKUSI DHARMA FACEBOOK. Teman2 Dharma kl sempat silahkan simak pertanyaan dari Umat di bawah ini dan kasih komen. Namo Buddhaya Bhante, menurut ajaran Buddha umat Buddha tidak diwajibkan untuk menjadi Vegetarian. Tapi apabila umat Buddha atas kemauan sendiri menjadi Vegetarian demi untuk kebahagiaan makhluk hidup lain. Sebab, secra sadar ato tdk dg Vegetrn agr hewan tdk dibantai hnya utk dimakan demi memuaskan nafsu keserakahan dan kekejian manusia,  Bukankah makan daging hewan itu termasuk karma buruk yg berat sekali. Apakah benar, tepat dan bermanfaat maksud dan tujuan tersebut dengan menjadi Vegetarian?   Gimna menurut Dharma... Mohon penjelasan dan alasannya dari temen2 yg msh suka makan daging dan bhante.. Terima kasih seblmnya temen2 d Bhante atas penjelasannya. Teman2 tlg ks koment yg benar dan berguna, sadhu. Komen dari teman2 sdh benar dan bgs2. Teman2 maaf kl komen bhante salah.   Kesimpulan: umat mau Vegetrn bgs kl di

DISKUSI DHARMA FACEBOOK. Teman2 Dharma kl sempat silahkan simak pertanyaan dari Umat di bawah ini dan kasih komen. Namo Buddhaya Bhante, sy (P) mau nanya nich; sy Buddhist tp dr dlu suka ikut Puasa dlm bln Ramadhan (bln puasa), d kali ini sy mau ikutan puasa lagi spt umat islam. Gimana tuh menurut temen2 d bhante apakah sy salah kl lakuin itu, atau melanggar Dharma ajran Buddha? Atau tdk salah d tdk melanggar Dharma ajrn Buddha… Mohon pencerahan d penjelasan temen2 d bhante kl blh ks semangat donk…    Trimks sblm d ssmhb. Teman2 tlg ks koment yg benar dan berguna, sadhu. Komen dari teman2 sdh benar dan bgs2. Teman2 maaf kl komen bhante salah.   Kesimpulan: Kayaknya tdk salah ikut2 puasa dlm bln puasa Islam. Cm hrs di maknai dg benar bahwa tujuan Puasa spt umat Islam itu ialah menahan segala Godaan Nafsu Panca Indera. Indera spt: Mata, Hidung, Mulut, Telinga, Tubuh dan Pikiran. Mata tdk tergoda melihat yg Elok2, dst…tp dg P